HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 古筆極札】◇『 親鸞上人 御文 』 親鸞聖人 親鸞◇検）法然 空海

古筆極札】◇『 親鸞上人 御文 』 親鸞聖人 親鸞◇検）法然 空海。古筆極札】◇『 親鸞上人 御文 』 親鸞聖人 親鸞◇検）法然 空海。Yahoo!オークション - 「一枚起請文」の落札相場・落札価格。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。享年80（満78歳没）。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。証の為に両手印をもってす。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。明和元年年甲申。【江戸時代】。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。。古筆極札】◇『 親鸞上人 御文 』 親鸞聖人 親鸞◇検）法然 空海 最澄。48×.162 書　作品　特大サイズ　額入り。山本五十六直筆。雨畑　古硯。K152 田中哲幸 「山葡萄」 掛軸 日本画 絹本 共箱。1-42 掛軸 酒井抱一 秋草螽斯図 木箱 工芸 印刷 花鳥図 9月。2-78 掛軸 酒井抱一 檜啄木鳥図 木箱 工芸 印刷 花鳥図 12月。【 現代俳人７人９葉 】　直筆短冊　雨宮きぬよ、島田碩子ほか。【慈惠堂墨宝】全八冊。K128 山口天堂 「玉握昇雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「関 南北東西活路通」書 大徳寺 臨済宗 茶掛。明治時代根付、仙人沉香 木彫。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　民国時代大名家　　呉昌碩 旧蔵　掛け軸4本セット。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。K122 泰山 「雉子」 掛軸 日本画 絹本 共箱。讃岐竹　虎　一刀彫。K105 永井満慶 「孔雀」 掛軸 日本画 絹本 共箱。藩札／38枚。塾列廣島銀札。。K126 松波祥堂 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱